ဂူအတြင္းမွာ တရားအားထုတ္ေနရင္း (၃ . ၈ . ၂၀၂၀) ရက္ေန႔ က ေပးပို႔လာတဲ့ မိုင္းဖုန္းဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ စာ

Posted on

သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၆၄ ဒုဝါဆိုလျပည့္ (၃၊ ၈၊ ၂၀၂၀) မိုင္းက်က္ မဟာမုနိဓမၼဟိန္းဂူမွ ေပးပို႔လာေသာ အရညဝါသီ #မိုင္းဖုန္းဆရာေတာ္၏ေမတၱာစာသဝဏ္ ဆရာေတာ္လည္း ေနေကာင္းက်န္းမာစြာ ကိုယ္စိတ္ေပ့ါပါးစြာနဲ႔ တရားဘာဝနာကို အားထုတ္လ်က္ပါ။

စိမ္းစိုလန္းဆန္းတဲ့ သဘာဝေတာေတာင္ေတြနဲ႔အတူ သဘာဝတရားရဲ႕အရသာကို ခံယူရင္း ေနေကာင္းက်န္းမာလ်က္ပါ။ ဆရာေတာ္ သီတင္းသုံးတဲ့ ဂူအနားမွာ ေက်းငွက္၊ ရွဥ့္၊ ေတာၾကက္၊ ေမ်ာက္၊ ဆတ္၊ စိုင္၊ ေတာင္ဆိတ္၊ ေတာက်ီး၊ ေဒါင္းစတဲ့ သားငွက္တိရစာၦန္ေလးေတြကို ဆရာေတာ္က ရင္ဝယ္သားပမာ တူမွ်တဲ့ ေမတၱာထားရွိပါတယ္။

သူတို႔ကို အစာေႂကြးပါတယ္။ သတိတစ္လုံး လက္ကိုင္သုံးၿပီး သတိပ႒ာန္ေလးပါးကို မျပင္းမရိ ႀကိဳးစားအားထုတ္ပါတယ္။ အခ်ိန္ရွိခိုက္ ကုသိုလ္ခ်ိန္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားလ်က္ပါ။တပည့္တကာမ်ားအားလုံးကိုလည္း မပ်က္မကြက္ ေမတၱာပို႔သလ်က္ပါ။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အခ်ိန္လုၿပီး ကုသိုလ္ကို ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္က အိုလာပါၿပီ။ ေန႔တိုင္း အိုသထက္အိုလာပါၿပီ။

ေသမင္းနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း နီးနီးလာပါၿပီ။ ယခု ဆရာေတာ္ရဲ႕ သက္ေတာ္ ၅၇/ ၅၈ ထဲ ေရာက္လာပါၿပီ။ ဘယ္ေလာက္အထိ ေနသြားရမလဲဆိုတာ မသိႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္လုၿပီး ကုသိုလ္ေတြျပဳလုပ္ေနျခင္းပါ။

(ႏွာ ၂) အခ်ိန္ဆိုတာ စီးဆင္းေနတဲ့ ေရလိုပဲ၊ မရပ္မနား တသြားထဲသြားေနတယ္။ မၾကာခင္ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အဓိ႒ာန္လည္း ၃ ႏွစ္ျပည့္ပါေတာ့မယ္။ အခ်ိန္ေတြသာ ကုန္သြားတယ္၊ ဘာမွလဲ ဟုတ္တိပတၱိ မ်ားမ်ားစားစား မလုပ္ရေသးဘူး။ တစ္ေနကြယ္ ေသနယ္သို႔သာ ကူးကူးသြားတယ္။

သံေဝဂရစရာေတြပါပဲ။ ေမြးဖြားျခင္း အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္း အနာေရာဂါက်ေရာက္ျခင္း ေသဆုံးျခင္းနဲ႔ လည္ပတ္ေနတဲ့ သံသရာမွာ ေသမင္းက ဒို႔ေနာက္ကို တေကာက္ေကာက္ အၿမဲလိုက္ေနတယ္။ မၾကာခင္ ေသပြဲဝင္ရပါမယ္။

အသက္ ဘယ္ေလာက္ရွည္ရွည္ ႏွစ္ ၁၀၀ မေက်ာ္ပါဘူး။ မရဏေသမင္းကေတာ့ မ်က္ႏွာႀကီးငယ္ မေ႐ြးသလို၊ လူေကာင္း လူဆိုး သူခိုး သူေဌး ပညာရွိ ပညာမဲ့ ႐ုပ္ေခ်ာ မေခ်ာ မေ႐ြးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေသျခင္းတရားဟာ အနာဂတ္မွာ ဒို႔တေတြကို ေစာင့္ဆိုင္းေနလ်က္ပါ။

ဒါေၾကာင့္ မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ သတိတရား ဉာဏ္ပညာတရား လက္ကိုင္ထားၿပီး အကုသိုလ္တရားကို ပယ္ရွားၾကပါကုန္။ ကုသိုလ္တရားကို မ်ားမ်ားပြားၾကပါကုန္။ မေသခင္ကာလမွာ ကုသိုလ္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးပါ။

ကုသိုလ္ကိစၥမွာ လက္မေႏွးပါနဲ႔။ ဒါန သီလ ဘာဝနာ သတိပ႒ာန္တရား ေလးပါး ပြားမ်ားကာ ႐ုပ္နာမ္ရဲ႕ မၿမဲမႈ ဆင္းရဲမႈ အစိုးမရမႈတို႔ကို ရႈျမင္ပါ။ ငါ့ဟာငါ့ခႏၶာလို႔ သေဘာမထားဘဲ ႐ုပ္နာမ္ သခၤါရတရားေတြ၊ အာယတနတရားေတြ၊ ဓါတ္သေဘာေတြ ပဋိစၥသမၼဳပၸါဒ္သေဘာ သစၥာဆိုက္ေအာင္ က်င့္ႀကံပြားမ်ားၾကပါ။ သခၤါရတရားဟာ မၿမဲဘူး။

ဒုကၡအတိႀကီးပါပဲ။ ေမြးဖြားသည္မွစၿပီး ေသဆုံးတဲ့အထိ ဝင္သက္တိုင္း ထြက္သက္တိုင္း သတိထားၾကည့္ရႈတတ္ရင္ အမွန္ကို ၫႊန္ျပတဲ့ သစၥာတရားေတြခ်ည္းပါပဲ။ အ.သာရ အႏွစ္မဲ့ သေဘာတရားေတြပါပဲ။ အစိုးမရ မိမိအလိုမလိုက္ မိမိအႀကိဳက္မေဆာင္တဲ့ သေဘာတရားေတြပါပဲ။

(ႏွာ ၃) အခ်ိန္ေတြ ကုန္ကုန္သြားတာဟာ အလဟသကုန္သြားတာမဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ကုန္သြားတာဟာ ဒို႔တေတြကို ေသမင္းနဲ႔ နီးသထက္နီးေစျခင္းပါ။ အခ်ိန္ကုန္ဆုံးသြားတိုင္း အိုမင္းရင့္ေရာ္ျခင္းကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ အခ်ိန္ကုန္ဆုံးသြားတိုင္း ဗ်ာဓိကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ အခ်ိန္ကုန္ဆုံးသြားတိုင္း ေသျခင္း မရဏကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ မိမိေသတြင္းကို မိမိမတူးမိပါေစနဲ႔၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ အဝိဇၨာ တဏွာ ဥပါဒါန္ ေႁမြေပြးကို ခါးပိုက္မေဆာင္နဲ႔။ ေလးလံၿပီး မေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္ဝန္ကို မထမ္းၾကပါနဲ႔။ အကုသိုလ္ ေႁမြေပြးကို ေမြးမထားပါနဲ႔။

အကုသိုလ္ရဲ႕ ေပ်ာ္ေမြ႕ရာျဖစ္တဲ့ မီးပုံပြဲ (ငရဲမီး) မႏြဲခ်င္ၾကနဲ႔။ ကုသိုလ္တရား မ်ားမ်ားျပဳ။ ဆက္တိုက္ဆက္တိုက္ျပဳ။ ကုသိုလ္လုပ္ရမွာ မပ်င္းနဲ႔။ ကုသိုလ္ျပဳမွ ဝဋ္ဆင္းရဲကေန လႊတ္ႏိုင္တယ္။ သီလရွိမွ တရားရွိမွ နိဗၺာန္ကို တက္လွမ္းႏိုင္မယ္။ သီလမရွိရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ပင္ပမ္းပါလိမ့္မယ္။

ေလာဘေနာက္လိုက္ ဒုကၡဆိုက္။ ေဒါသ ေနာက္လိုက္ ဒုကၡဆိုက္။ ေမာဟ ေနာက္လိုက္ ဒုကၡဆိုက္။ ေလာဘကင္း ဒုကၡရွင္း။ ေဒါသကင္း ဒုကၡရွင္း။ ေမာဟကင္း ဒုကၡရွင္း။ ေလာဘေရာဂါ ဒါနေဆးနဲ႔ ကုလိုက္ပါ။ ေဒါသေရာဂါ သီလေမတၱာက႐ုဏာ ေဆးနဲ႔ကုလိုက္ပါ။ ေမာဟေရာဂါ သမထဝိပႆနာေဆးနဲ႔ ကုလိုက္ပါ။

ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈရဲ႕ သေႏၶဟာ စိတ္ကေနတည္တာပါ။ တယူမသန္ဘဲ အယူမွန္ကန္သြားတယ္ဆိုတာ စိတ္ထဲမွာ အသိဉာဏ္ရွိလို႔ပါ။ အသိဉာဏ္မရွိရင္ မၿငိမ္းေအးဘူး။ အသိဉာဏ္ရွိရင္ ၿငိမ္းေအးတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္။

အသိဉာဏ္မရွိရင္ သံသရာရွည္တယ္။ အသိဉာဏ္ရွိရင္ သံသရာျပတ္တယ္။ သတိတရားနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို မသိရင္ ဒုကၡကို အၿမဲေၾကာက္ေနရမယ္။ သတိတရားနဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို သိေနရင္ ဒုကၡကို မေၾကာက္ေတာ့ဘူး။

သဒၶါစိတ္ေၾကာင့္ ဒါနဆိုတာ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ သတိတရားေၾကာင့္ သီလျဖဴစင္တယ္။ တဏွာကင္းျခင္းေၾကာင့္ သီလျဖဴစင္တယ္။ ႐ုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ကို မသိျမင္ရင္ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္ တန္ဖိုးမရွိပါဘူး။ ႐ုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ကို သိျမင္မွ တန္ဖိုးရွိမယ္။

(ႏွာ ၄) မလိမၼာတဲ့သူဆိုတာ ေလးလံတဲ့ အကုသိုလ္ဝန္ကို ထမ္းတဲ့သူပဲ။ လိမၼာတဲ့သူဆိုတာ ေပ့ါပါးတဲ့ ကုသိုလ္ဝန္ကို ထမ္းတဲ့သူပါ။ ေလးနက္တဲ့ ကုသိုလ္ကို ေဆာင္ထားပါ။ သိမ္ဖ်င္းတဲ့ အကုသိုလ္ကို ဖယ္ရွားပါ။ လူ႔ဘဝရဲ႕ တန္ဖိုးဆိုတာ ကုသိုလ္ကို ဆြတ္းခူးႏိုင္ျခင္းပါပဲ။

မိန္းမတို႔၏ ဥစၥာကား ႐ူပါ႐ုံ အဆင္းတည္း။ ေယာက်ာ္းတို႔၏ ဥစၥာကား ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ကတိသစၥာတည္း။ ရဟန္းတို႔၏ ဥစၥာကား သီလႏွင့္ ေမတၱာတည္း။ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္းသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ပြားမ်ားတည္တံ့ေစ၏။ သီလေစာင့္ထိန္းတယ္ဆိုတာ နိဗၺာန္လမ္း ပြင့္ေစလိုလို႔ပါ။

သစ္ပင္ႀကီးရင္ သစ္ပင္ေစာင့္နတ္ ႐ုကၡစိုးရွိသလို ေခ်ာေမာလွပတဲ့သူလည္း အရွင္သခင္ရွိတယ္။ ဆန္ကုန္ခါနီးေလ စားေကာင္းေလ၊ ဆင္းရဲခါနီးေလ အိပ္ပုတ္ႀကီးေလေလ။

သစ္ပင္ရင္းတိုင္းမွာ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ဥစၥာရွိတယ္။ မပ်င္းမရိတဲ့သူေတြသာ ဥစၥာကိုရအံ့။ နိဗၺာန္ေဝးတယ္ဆိုတာ ငါတို႔စိတ္ထဲမွာ အကုသိုလ္ရွိေနလို႔ပါ။ နိဗၺာန္နီးတယ္ဆိုတာ ငါတို္႔စိတ္ထဲမွာ မွန္ကန္တဲ့ ယုံၾကည္မႈ (သဒၶါ) ရွိေနလို႔ပါ။

ဝီရိယတရား သတိတရား ဉာဏ္တရားရွိထားရင္ နိဗၺာန္ခရီးက အနီးကေလးပါ။ ႐ုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ ဉာဏ္ပိုင္းျဖတ္ ျဖစ္ပ်က္ဆုံးလ်င္ နိဗၺာန္ဝင္။ ယခုလို ဆရာေတာ္ မိုင္းက်က္ဂူမွာ အဓိ႒ာန္ဝင္ၿပီး ေအးခ်မ္းစြာ တရားအားထုတ္လာႏိုင္ခဲ့တာ နတ္ေတြ လမ္းၫႊန္သလို မသိေသးတဲ့ အရာေတြ သိလာခဲ့ပါတယ္။

ဒကာဒကာမမ်ားအေပၚ သတၱဝါအားလုံးအေပၚအနႏၲ ေမတၱာက႐ုဏာထားရွိပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ပါရမီခရီးမွာ ဒကာဒကာမမ်ား ပစၥည္းေလးပါးေတြ အစဥ္အဆက္ ေပးပို႔လႉဒါန္းလာခဲ့တာကို အထူးေက်းဇူးတင္သလို အထူးလဲ အားနာလွပါတယ္။ ဒကာဒကာမေတြ လႉလာခဲ့တဲ့ အလႉေတြဟာ နိဗၺာန္ရဲ႕ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း။

သာဓု သာဓု သာဓု အရညဝါသီ မိုင္းဖုန္းဆရာေတာ္၏ ေမတၱာစာကို ကိုစိုင္းခမ္းလႈိင္ (လြိဳင္ခုံးေသာက္ေရသန္႔ ေတာင္ႀကီး) မွ ေပးပို႔လာၿပီး ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ ဦးသုခမိန္ (စဝ္ဆုခမ္း တန္႔ယန္း) မွ ဘာသာျပန္ေပးထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *